Reporte de la pelicula el nombre de la rosa

Michael habeck

01/03/2019 – La coproducción italo-alemana dirigida por Giacomo Battiato y protagonizada por John Turturro lleva a la pequeña pantalla el best seller de Umberto Eco más de 30 años después de la película de Jean-Jacques AnnaudJohn Turturro y Damian Hardung en El nombre de la rosaPolítica y religión. ¿Qué podría ser más actual en el actual clima de fundamentalismo islámico y de líderes europeos que se esfuerzan por defender sus firmes valores cristianos? El conflicto cultural y las luchas de poder aparecen magníficamente en la novela de Umberto Eco de los años 80 El nombre de la rosa, que vuelve hoy a la pequeña pantalla, más de treinta años después del éxito (en Europa, no en Estados Unidos) de la película homónima de Jean-Jacques Annaud. Y en el papel del fraile franciscano-detective Guglielmo da Baskerville -que en su día interpretó Sean Connery- está el único John Turturro.  (El artículo continúa más abajo – Información comercial)

Michael emerson

El nombre de la rosa es una película de misterio y drama histórico italo-alemán-francés de 1986 dirigida por Jean-Jacques Annaud, basada en la novela homónima de Umberto Eco[2] Sean Connery protagoniza el papel del fraile franciscano[Nota 1] Guillermo de Baskerville, llamado a resolver un misterio mortal en una abadía medieval, y Christian Slater es su aprendiz Adso de Melk.
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Adso de Melk cuenta cómo, en 1327, siendo un joven novicio franciscano (benedictino en la novela), él y su mentor, el fraile franciscano Guillermo de Baskerville, viajaron a una abadía benedictina en el norte de Italia donde los franciscanos iban a debatir con emisarios papales la pobreza de Cristo. La abadía cuenta con un afamado scriptorium donde los escribas copian, traducen o iluminan libros. El monje Adelmo de Otranto -un joven pero famoso iluminador de manuscritos- es hallado sospechosamente muerto en una ladera de la colina, bajo una torre, con una única ventana que no se puede abrir. El abad pide ayuda a William, que es famoso por sus poderes de deducción. William se siente atraído a regañadientes por el desafío intelectual y su deseo de desmentir los temores de un culpable demoníaco. William también teme que el abad llame a los funcionarios de la Inquisición si el misterio sigue sin resolverse.

Sean connery

La más inteligente reducción del fárrago de Umberto Eco sobre el «whodunnit» y la metafísica medieval que se podría haber deseado. ¿Quién está matando a los monjes de un monasterio aislado de diversas formas viles, y por qué? Guillermo de Baskerville es el Holmes franciscano llamado a señalar con el dedo: un hombre complejo, a la vez el gran detective encantado con sus propios poderes de deducción, y un hombre derrotado por la brutalidad de su época y cautivado por sus misterios (y es un mérito de Sean Connery que retrata tanto y más). Además, la película tiene un buen aspecto, y consigue transmitir el sentido y el espíritu de una época en la que el mundo se leía literalmente como un libro, con unos decorados impresionantemente claustrofóbicos, en particular el laberinto de una biblioteca con su trascendental secreto. Los propios monjes son maravillosos, una galería de grotescos sacados de Brueghel, y si la película tiene defectos, son nimiedades: el misterio del asesinato se resuelve demasiado pronto, y la trama está demasiado metida en el espacio disponible. AMac.

El nombre de la serie de televisión de la rosa

El monje franciscano del siglo XIV Guillermo de Baskerville y su joven novicio llegan a una conferencia para descubrir que varios monjes han sido asesinados en circunstancias misteriosas. Para resolver los crímenes, Guillermo debe alzarse contra la autoridad de la Iglesia y luchar contra la oscura conspiración de los monjes del monasterio utilizando únicamente su inteligencia, que es considerable.
Habiendo llegado al final de mi pobre vida de pecador, con los cabellos ya blancos, me dispongo a dejar en este pergamino mi testimonio sobre los maravillosos y terribles sucesos que presencié en mi juventud, hacia finales del año de nuestro Señor de 1327. Que Dios me conceda la sabiduría y la gracia de ser el fiel cronista de los sucesos que tuvieron lugar en una remota abadía del oscuro norte de Italia. Una abadía cuyo nombre parece, incluso ahora, piadoso y prudente omitir.