La cultura se ha encargado de crear una imagen del habla de la mujer que pervive en nuestros días

Relación entre la lengua y la sociedad poder de identidad y discriminación

Los alumnos de mis clases de antropología cultural tienen que memorizar una definición en miniatura de seis puntos de la cultura, que incluye todos los rasgos que la mayoría de los antropólogos coinciden en señalar como clave para su esencia. Luego, me remito a la definición cuando llegamos a cada unidad relevante del curso. Aquí está, con las características clave en negrita.
Esta definición sirve para subrayar la importancia crucial del lenguaje para todas las culturas humanas. De hecho, el lenguaje humano puede considerarse el rasgo más importante de una cultura, ya que la cultura humana compleja no podría existir sin el lenguaje y el lenguaje no podría existir sin la cultura. Son inseparables porque el lenguaje codifica la cultura y proporciona el medio a través del cual la cultura se comparte y se transmite de una generación a otra. Los seres humanos piensan en lenguaje y realizan todas las actividades culturales utilizando el lenguaje. Nos rodea en cada momento de vigilia y de sueño, aunque no solemos pensar en su importancia. Por lo demás, los humanos tampoco piensan en su inmersión en la cultura, del mismo modo que los peces, si estuvieran dotados de inteligencia, no pensarían mucho en el agua que les rodea. Sin el lenguaje y la cultura, el ser humano sería un gran simio más. Los antropólogos deben tener conocimientos de lingüística para poder aprender las lenguas y culturas de los pueblos que estudian.

Cómo influye la sociedad en el uso de la lengua

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Machismo (/məˈtʃiːzmoʊ, mɑː-, -ˈtʃɪ-/; español:  [maˈtʃismo]; portugués:  [maˈʃiʒmu]; del español y portugués «macho», masculino)[1] es el sentido de ser «varonil» y autosuficiente, el concepto asociado con «un fuerte sentido de orgullo masculino: una masculinidad exagerada»[2] Se asocia con «la responsabilidad de un hombre de proveer, proteger y defender a su familia»[3] El machismo está fuerte y consistentemente asociado con la dominación, la agresión, la exhibición y la crianza. La correlación con el machismo se encuentra profundamente arraigada en la dinámica familiar y en la cultura.

Relación entre la lengua y la sociedad apuntes de bachillerato

Figura 3.1. La mezcla de dibujos coloridos, palabras y símbolos del grafiti es una vibrante expresión de la cultura o, según el punto de vista, una inquietante expresión de la falta de respeto del creador por el espacio compartido de la comunidad. (Foto cortesía de aikijuanma/Flickr)
¿Hay reglas para comer en McDonald’s? Por lo general, no pensamos en reglas en un restaurante de comida rápida porque están diseñados para ser casuales, rápidos y convenientes. Pero si miras alrededor de uno en un día normal de la semana, verás a la gente actuando como si estuviera entrenada para el papel de cliente de comida rápida. Hacen cola, eligen sus platos de los menús superiores antes de pedir, pasan la tarjeta de débito para pagar y se quedan a un lado para recoger las bandejas de comida. Después de una comida rápida, los clientes enrollan sus envoltorios de papel y los tiran a los cubos de basura. Se trata de un sistema alimentario altamente racionalizado, en términos de Max Weber. El movimiento de los clientes a través de esta rutina de comida rápida es ordenado y predecible, aunque no haya reglas publicadas ni funcionarios que dirijan el proceso.

Ensayo sobre la relación entre la lengua y la sociedad

Figura 3.1. La mezcla de dibujos coloridos, palabras y símbolos del grafiti es una vibrante expresión de la cultura o, según el punto de vista, una inquietante expresión de la falta de respeto del creador por el espacio compartido de la comunidad. (Foto cortesía de aikijuanma/flickr)
¿Hay reglas para comer en McDonald’s? Por lo general, no pensamos en reglas en un restaurante de comida rápida, pero si miras alrededor de uno en un día normal de la semana, verás que la gente actúa como si estuviera entrenada para el papel de cliente de comida rápida. Hacen cola, eligen artículos de los coloridos menús, pasan la tarjeta de débito para pagar y esperan a recoger las bandejas de comida. Después de una comida rápida, los clientes enrollan sus envoltorios de papel y los tiran a los cubos de basura. Los movimientos de los clientes en esta rutina de comida rápida son ordenados y predecibles, aunque no haya normas ni funcionarios que dirijan el proceso.
Si quieres saber más sobre estas reglas no escritas, piensa en lo que pasaría si te comportaras según otras normas. (Estarías haciendo lo que los sociólogos llaman etnometodología: alterar deliberadamente las normas sociales para aprender sobre ellas). Por ejemplo, llamar con antelación para reservar, hacer preguntas detalladas al cajero sobre los ingredientes de la comida o cómo se prepara. Pide que te sirvan la comida en tu mesa. O tira la basura al suelo al salir. Lo más probable es que provoques respuestas hostiles por parte de los empleados del restaurante y de tus compañeros.